segunda-feira, 9 de julho de 2018

Aborto



Pois tu formaste os meus rins; cobriste-me no ventre de minha mãe. (...) Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia.
Salmos 139:13,16



Lendo tantas pessoas discutindo em redes sociais suas opiniões sobre o aborto, achei útil compartilhar um relato que muito me impressionou de Rebecca Kiessiling fruto de um estupro e contra o aborto:


Fui adotada quase desde o nascimento. Aos 18 anos, soube que fui concebida num violento estupro por um estuprador em série. Como a maioria das pessoas, eu nunca considerei que o aborto se aplicava à minha vida, mas uma vez que recebi essa informação, de repente percebi que isso não se aplica apenas à minha vida, mas tem a ver com minha própria existência. Era como se eu pudesse ouvir os ecos de todas aquelas pessoas que, com o mais simpático dos tons, diriam: “Bem, exceto em casos de estupro...", Ou que preferem fervorosamente exclamar em desgosto: "Especialmente nos casos de estupro!" Todas essas pessoas estão lá fora e nem sequer me conhecem, mas estão julgando a minha vida, tão rápidos em descartá-la por causa da forma como eu fui concebida. Eu senti que agora teria que justificar minha própria existência, que teria que provar para o mundo que não deveria ter sido abortada e que era digna de viver. 

Também me lembro de me sentir um lixo por causa de pessoas que diziam que minha vida era como lixo - que eu era descartável. Por favor, entenda que sempre que você se identifica como sendo "pró-escolha", ou sempre que você faz essa exceção para os casos de estupro, o que realmente significa é que se você ficar diante de mim, vai olhar nos meus olhos e me dizer "Eu acho que sua mãe deveria ter sido capaz de abortar você". Essa é uma declaração muito poderosa. Eu nunca diria algo assim para alguém. Eu nunca diria a alguém: "Se fosse do meu jeito, você estaria morto agora". Mas essa é a realidade com a qual eu vivo. Eu desafio qualquer um a descrever para mim que não é assim.


Não é como se as pessoas dissessem: “Oh, bem, sou pró-escolha, exceto por aquela pequena janela de oportunidade em 1968/69, para que você, Rebecca, pudesse ter nascido”. Não - essa é a realidade implacável dessa posição, e posso dizer que dói e é mesquinho. Mas sei que a maioria das pessoas não enfrenta esse problema. Para eles, é apenas um conceito - um clichê rápido, e eles o arrastam para debaixo do tapete e esquecem. Espero que, como criança de estupro, eu possa ajudar a colocar um rosto, uma voz e uma história para essa questão. 


Eu sempre experimentei aqueles que me confrontaram e tentaram me dispensar com gracejos rápidos como: “Oh, bem, você teve sorte!” Tenha certeza de que minha sobrevivência não tem nada a ver com sorte. O fato de que eu estou viva hoje tem a ver com escolhas que foram feitas pela nossa sociedade em geral, pessoas que lutaram para garantir que o aborto fosse ilegal em Michigan na época - mesmo em casos de estupro, pessoas que lutaram para proteger minha vida, e pessoas que votaram pró-vida. Eu não tive sorte. Eu fui protegida. E você realmente racionalizaria que nossos irmãos e irmãs que estão sendo abortados todos os dias são apenas de algum modo“desafortunados”? 


Embora minha mãe biológica tenha ficado feliz em me conhecer, ela me disse que na verdade foi a dois "abortistas" de beco e eu quase fui abortada. Depois do estupro, a polícia encaminhou-a a um conselheiro que basicamente lhe disse que o aborto era o que devia fazer. Ela disse que não havia centros de gravidez de risco na época, mas minha mãe biológica me garantiu que, se houvesse, ela teria ido, pelo menos, para um pouco mais de orientação. O conselheiro foi quem a colocou diante dos abortistas de beco. A primeira vista ela, disse, viu as típicas condições de beco que você ouve como justificativa de por que “ela deveria ter sido capaz de abortar com segurança e legalmente” eu - sangue e sujeira por toda a mesa e no chão. Aquelas condições e o fato de ser ilegal a fizeram recuar, como a maioria das mulheres. Então ela se envolveu com um abortista mais caro. Desta vez ela ia conhecer alguém à noite pelo Instituto de Artes de Detroit. Alguém se aproximaria dela, diria o seu nome, a vendaria, e a colocaria no banco de trás de um carro, a levaria e me abortaria..., então a vendaria novavamente e a deixaria caída.


E você sabe o que eu acho tão patético? É que eu sei que há uma enorme quantidade de pessoas que me ouviriam descrever essas condições e sua resposta seria apenas uma sacudida da cabeça em desgosto: “É tão horrível que sua mãe biológica devesse ter passado por isso para poder abortar você!” Como isso é compassivo? Eu compreendo perfeitamente que eles pensam que estão sendo compassivos, mas isso é muito frio do meu ponto de vista, você não acha? Essa é a minha vida da qual eles estão tão insensivelmente falando e não há nada compassivo sobre essa posição. Minha mãe biológica estaria bem - sua vida continuaria e, de fato, ela estaria ótima, mas eu teria sido morta, minha vida teria terminado. Eu posso não parecer a mesma que eu era quando eu tinha quatro anos ou quatro dias ainda um feto no ventre de minha mãe, mas isso ainda era inegavelmente eu e eu teria sido morta através de um aborto brutal.

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